人の話を聞いたあと、ぐったりするのは優しすぎるから？

苦しむ人の映像を、
訓練の前とあとで見る

スイスのチューリッヒで、心理学者のクリメッキさんとシンガーさんたち（2014年）は、20代を中心とした女性たちに心の訓練を受けてもらったにゃ。

ひとつの組は、まず「共感」の訓練。苦しんでいる人の気持ちに、自分の心を重ねて響かせる練習にゃ。そのあとで「思いやり」の訓練。大切な人に向けるようなあたたかい気持ちを、ほかの人にも広げていく練習にゃ。

もうひとつの組は、比べるために、ものを覚えるコツの訓練を受けたにゃ。最後までやりとげたのは、ふたつの組を合わせて53人にゃ。

訓練の前と、それぞれの訓練のあとに、ニュースやドキュメンタリーから切りとった短い映像を見てもらったにゃ。けがや災害で苦しむ人の映像と、なんでもない日常の映像。

1本見るたびに、どれだけ気持ちを分かち合ったか、いやな気持ちとよい気持ちがどれくらいあったかを答えて、そのあいだの脳の動きも測ったにゃ。

分かち合う力が伸びると、
つらさもいっしょに伸びた

目をひくのは、なんでもない日常の映像を見たときにも、いやな気持ちが増えていたことにゃ。つらい場面だけじゃなく、ふつうの景色まで少し重たく見えるようになった、ということにゃ。

長電話を切ったあと、晩ごはんの支度まで重たくなる。あの感じに、少し似ているかもしれないにゃ。

脳では、自分が痛いときにも働く場所の動きが強くなっていたにゃ。人の痛みを見ているときの脳を調べた研究をたくさんまとめた分析でも、くり返し出てきた場所にゃ。

目をそらさずに、
あたたかさが増えた

思いやりの訓練のあとも、映像の中の人たちは同じように苦しんでいたにゃ。見ないようにしたわけでも、「たいしたことない」と思いこんだわけでもないにゃ。

それでも、いやな気持ちは訓練前まで戻って、よい気持ちが増えたにゃ。

ふたつの訓練で強くなった場所は、重なっていなかったにゃ。

私たちがひとまとめに「優しさ」と呼んできたものの中に、手ざわりのちがうものがふたつ入っていたのかもしれないにゃ。

疲れのもとは、
「思いやり」ではなかった？

人を支える仕事の燃え尽きは、英語で長く「compassion fatigue（思いやり疲れ）」と呼ばれてきたにゃ。日本では「共感疲労」と訳されることが多いことばにゃ。

同じ研究者たちは、この研究の少し前に書いた本の章で、その名前を変えようと言っているにゃ。疲れのもとは思いやりではなく、相手のつらさを自分のこととして感じ続ける共感からくる苦しさのほうではないか、という説にゃ。

ひとつの説明はこうにゃ。人のつらさがそのまま自分のつらさになると、まず自分を守らなきゃいけなくなる。目をそらしたくなったり、その人から離れたくなったりするにゃ。

思いやりは、気持ちを押しこめるのとも、見方を変えて小さくするのともちがう、と研究者たちは書いているにゃ。苦しみはそのままにして、その上にあたたかい気持ちを足すやり方にゃ。

思いやりの練習は、
実験室の外でも効く？

この研究には、気をつけて読みたいところもあるにゃ。参加したのは若い女性だけで、人数は53人。訓練は短く、測ったのは訓練のすぐあとの、実験室で見る短い映像への反応だったにゃ。男性でも同じになるかは、研究者たち自身が「これから確かめたい」と書いているにゃ。

2017年には、思いやりを育てるプログラムを、くじ引きで組を分けて確かめた21の研究（合わせて1,285人）をまとめた分析が出たにゃ。

ただ、まとめた研究の多くは人数が少なかったにゃ。「よさそう。でも、もっと大きな研究で確かめたい」というのが、いまの立ち位置にゃ。

実験の映像は10秒。
暮らしの中の痛みは、
そこで終わらない

実験で見た映像は、1本10〜18秒。決まった本数を見たら、そこでおしまいだったにゃ。

いまの私たちが触れる誰かの痛みは、そんなに短くないにゃ。

猫の国には
こんな場所もあるにゃ

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